ersion =========================================================================
T01n0026_p0642a23║   
T01n0026_p0642a24║   
T01n0026_p0642a25║   中阿含經卷第三十四
T01n0026_p0642a26║   
T01n0026_p0642a27║   　　　　東晉罽賓三藏瞿曇僧 伽 提婆譯
T01n0026_p0642a28║   　　　　（一 三六 ）大品商人求財經第二 十(第三念誦)
T01n0026_p0642a29║   我聞如是：　一 時，佛遊舍衛國，在勝林給孤
T01n0026_p0642b01║   獨園。　爾時，世 尊告諸比丘：「乃往昔時，閻浮洲
T01n0026_p0642b02║   中諸商人等皆共集會在賈客堂，而作是
T01n0026_p0642b03║   念：『我等寧可乘海裝船，入 大海中取財寶
T01n0026_p0642b04║   來，以 供 家用。』復作是念：『諸賢入 海，不可豫
T01n0026_p0642b05║   知安隱、不安隱，我等寧可各各備 辦浮海之
T01n0026_p0642b06║   具 ，謂羖羊皮囊、大瓠、押栰。』彼於後時各各
T01n0026_p0642b07║   備 辦浮海之 具 ，羖羊皮囊、大瓠、押栰，便 入
T01n0026_p0642b08║   大海。彼在海中為摩竭魚王破壞其船，彼
T01n0026_p0642b09║   商人等各各自乘浮海之 具 ，羖羊皮囊、大瓠、
T01n0026_p0642b10║   押栰，浮向諸方。　「爾時，海東大風卒起，吹諸
T01n0026_p0642b11║   商人至海西岸，彼中逢見諸女人輩，極妙
T01n0026_p0642b12║   端正，一 切嚴具 以 飾其身。彼女見已，便 作
T01n0026_p0642b13║   是語：『善來，諸賢！快來，諸賢！此間極樂最妙好
T01n0026_p0642b14║   處，園觀浴池、坐臥處所、林木蓊欝，多有錢
T01n0026_p0642b15║   財、金銀、水精、琉璃、摩尼、真珠、碧玉、白珂、車璩、
T01n0026_p0642b16║   珊瑚、虎珀、馬瑙、瑇瑁、赤石、旋珠，盡與諸
T01n0026_p0642b17║   賢，當與我等共相娛樂，莫令閻浮洲商人
T01n0026_p0642b18║   南行，乃至於夢。』彼商人等皆與婦人共相娛
T01n0026_p0642b19║   樂。彼商人等因共婦人合會，生男或復生
T01n0026_p0642b20║   女。彼於後時，閻浮洲有一 智慧商人獨住
T01n0026_p0642b21║   靜處，而作是念：『以 何 等故？此婦人輩制 於
T01n0026_p0642b22║   我等不令南行耶？我寧可伺共居婦人，
T01n0026_p0642b23║   知彼眠已，安徐而起，當竊南行。』　「彼閻浮洲
T01n0026_p0642b24║   一 智慧商人則 於後，伺共居婦人，知彼眠
T01n0026_p0642b25║   已，安徐而起，即竊南行。彼閻浮洲一 智慧商
T01n0026_p0642b26║   人既南行已，遙聞大音高聲喚叫，眾多人
T01n0026_p0642b27║   聲啼哭懊惱，喚父呼母，呼喚妻子及諸愛
T01n0026_p0642b28║   念親親朋友，好閻浮洲安隱快樂，不復得
T01n0026_p0642b29║   見。彼商人聞已，極大恐怖，身毛皆竪，莫令
T01n0026_p0642c01║   人及非人觸嬈我者。於是，閻浮洲一 智慧商
T01n0026_p0642c02║   人自制 恐怖，復進南行。彼閻浮洲一 智慧商
T01n0026_p0642c03║   人進行南已，忽見東邊有大鐵城，見已，遍
T01n0026_p0642c04║   觀不見其門，乃至可容猫子出處。　「彼閻浮
T01n0026_p0642c05║   洲一 智慧商人見鐵城北有大叢樹，即往至
T01n0026_p0642c06║   彼大叢樹所，安徐緣上，上已，問彼大眾人
T01n0026_p0642c07║   曰：『諸賢！汝等何 故，啼哭懊惱，喚父呼母，呼
T01n0026_p0642c08║   喚妻子及諸愛念親親朋友？好閻浮洲安隱
T01n0026_p0642c09║   快樂，不復得見耶？』時，大眾人便 答彼曰：『賢
T01n0026_p0642c10║   者！我等是閻浮洲諸商人也，皆共集會在賈
T01n0026_p0642c11║   客堂，而作是念：「我等寧可乘海裝船，入 大
T01n0026_p0642c12║   海中取財寶來以 供 家用。」賢者！我等復作
T01n0026_p0642c13║   是念：「諸賢！我等入 海，不可豫知安隱、不安
T01n0026_p0642c14║   隱，我等寧可各各備 辦浮海之 具 ，謂羖羊皮
T01n0026_p0642c15║   囊、大瓠、押栰。」賢者！我於後時各各備 辦浮
T01n0026_p0642c16║   海之 具 ，謂羖羊皮囊、大瓠、押栰，便 入 大海。
T01n0026_p0642c17║   賢者！我等在海中，為摩竭魚王破壞其船。
T01n0026_p0642c18║   賢者！我等商人各各自乘浮海之 具 ，羖羊皮囊、
T01n0026_p0642c19║   大瓠、押栰，浮向諸方。爾時，海東大風卒起，
T01n0026_p0642c20║   吹我等商人至海西岸，彼中逢見諸女人
T01n0026_p0642c21║   輩，極妙端正，一 切嚴具 以 飾其身。彼女見已，
T01n0026_p0642c22║   便 作是語：「善來，諸賢！快來，諸賢！此間極樂最
T01n0026_p0642c23║   妙好處，園觀浴池、坐臥處所、林木蓊欝，多有
T01n0026_p0642c24║   錢財、金銀、水精、琉璃、摩尼、真珠、碧玉、白珂、
T01n0026_p0642c25║   車璩、珊瑚、虎珀、馬瑙、瑇瑁、赤石、旋珠，盡
T01n0026_p0642c26║   與諸賢，當與我等共相娛樂，莫令閻浮洲
T01n0026_p0642c27║   商人南行，乃至於夢。」　「『賢者！我等與彼婦人
T01n0026_p0642c28║   共相娛樂。我等因共婦人合會，生男或復
T01n0026_p0642c29║   生女。賢者！若彼婦人不聞閻浮洲餘諸商
T01n0026_p0643a01║   人在於海中，為摩竭魚王破壞船者，則 與
T01n0026_p0643a02║   我等共相娛樂。賢者！若彼婦人聞閻浮洲有
T01n0026_p0643a03║   諸商人在於海中，為摩竭魚王破壞船
T01n0026_p0643a04║   者，便 食我等，極遭逼迫。若食人時，有餘髮
T01n0026_p0643a05║   毛及爪齒者，彼婦人等盡取食之 。若食人
T01n0026_p0643a06║   時，有血渧地，彼婦人等便 以 手爪掘地
T01n0026_p0643a07║   深四寸，取而食之 。賢者！當知我等閻浮洲商
T01n0026_p0643a08║   人本有五 百人，於中已噉二 百五 十，餘有
T01n0026_p0643a09║   二 百五 十，今皆在此大鐵城中。賢者！汝莫
T01n0026_p0643a10║   信 彼婦人語，彼非真人，是羅剎鬼耳。』　「於
T01n0026_p0643a11║   是，閻浮洲一 智慧商人於大叢樹安徐下已，
T01n0026_p0643a12║   復道而還彼婦人所本共居處，知彼婦人故
T01n0026_p0643a13║   眠未寤，即於其夜，彼閻浮洲一 智慧商人
T01n0026_p0643a14║   速往至彼閻浮洲諸商人所，便 作是語：『汝
T01n0026_p0643a15║   等共來！當至靜處，汝各獨往，勿 將兒去，當
T01n0026_p0643a16║   共在彼，密有所論。』彼閻浮洲諸商人等共
T01n0026_p0643a17║   至靜處，各自獨去，不將兒息。　「於是，閻浮洲
T01n0026_p0643a18║   一 智慧商人語曰：『諸商人！我則 獨住 於安靜
T01n0026_p0643a19║   處，而作是念：「以 何 等故？此婦人輩制 於我
T01n0026_p0643a20║   等不令南行耶？我寧可伺共居婦人，知
T01n0026_p0643a21║   彼眠已，安徐而起，當竊南行。」於是，我便 伺
T01n0026_p0643a22║   共居婦人，知彼眠已，我安徐起，即竊南行。
T01n0026_p0643a23║   我南行已，遙聞大音高聲喚叫，眾多人聲
T01n0026_p0643a24║   啼哭懊惱，喚父呼母，呼喚妻子及諸愛念
T01n0026_p0643a25║   親親朋友，好閻浮洲安隱快樂，不復得見。我
T01n0026_p0643a26║   聞是已，極大恐怖，身毛皆竪，莫令人及非
T01n0026_p0643a27║   人觸嬈我者。於是，我便 自制 恐怖，復進南
T01n0026_p0643a28║   行，進南行已，忽見東邊有大鐵城，見已，遍
T01n0026_p0643a29║   觀不見其門，乃至可容猫子出處。　「『我復見
T01n0026_p0643b01║   於大鐵城北有大叢樹，即往至彼大叢樹所，
T01n0026_p0643b02║   安徐緣上，上已，問彼大眾人曰：「諸賢！汝等
T01n0026_p0643b03║   何 故，啼哭懊惱，喚父呼母，呼喚妻子及諸
T01n0026_p0643b04║   愛念親親朋友？好閻浮洲安隱快樂，不復得
T01n0026_p0643b05║   見耶？」彼大眾人而答我曰：「賢者！我等是閻浮
T01n0026_p0643b06║   洲諸商人，皆共集會在賈客堂，而作是念：
T01n0026_p0643b07║   『我等寧可乘海裝船，入 大海中取財寶來
T01n0026_p0643b08║   以 供 家用。』賢者！我等復作是念：『諸賢！我等
T01n0026_p0643b09║   入 海，不可豫知安隱、不安隱，我等寧可各
T01n0026_p0643b10║   各備 辦浮海之 具 ，謂羖羊皮囊、大瓠、押栰。』
T01n0026_p0643b11║   賢者！我等後時各各備 辦浮海之 具 ，謂羖羊
T01n0026_p0643b12║   皮囊、大瓠、押栰，便 入 大海。賢者！我等在海
T01n0026_p0643b13║   中，為摩竭魚王破壞其船。賢者！我等商人
T01n0026_p0643b14║   各各自乘浮海之 具 ，羖羊皮囊、大瓠、押栰，浮
T01n0026_p0643b15║   向諸方。爾時，海東大風卒起，吹我等商人
T01n0026_p0643b16║   至海西岸，彼中逢見諸女人輩，極妙端正，
T01n0026_p0643b17║   一 切嚴具 以 飾其身，彼女見已，便 作是語：『善
T01n0026_p0643b18║   來，諸賢！快來，諸賢！此間極樂最妙好處，園
T01n0026_p0643b19║   觀浴池、坐臥處所、林木蓊欝，多有錢財、金銀、
T01n0026_p0643b20║   水精、琉璃、摩尼、真珠、碧玉、白珂、車璩、珊瑚、
T01n0026_p0643b21║   虎珀、馬瑙、瑇瑁、赤石、旋珠，盡與諸賢，當
T01n0026_p0643b22║   與我等共相娛樂，莫令閻浮洲商人南行，
T01n0026_p0643b23║   乃至於夢。』賢者！我等與彼婦人共相娛樂。
T01n0026_p0643b24║   我等因共婦人合會，生男或復生女。賢
T01n0026_p0643b25║   者！若彼婦人不聞閻浮洲更有商人在於
T01n0026_p0643b26║   海中，為摩竭魚王破壞船者，則 與我等共
T01n0026_p0643b27║   相娛樂。賢者！若彼婦人聞閻浮洲更有商
T01n0026_p0643b28║   人在於海中，為摩竭魚王破壞船者，便
T01n0026_p0643b29║   食我等，極遭逼迫。若食人時，有餘髮毛及
T01n0026_p0643c01║   爪齒者，彼婦人等盡取食之 。若食人時，有
T01n0026_p0643c02║   血渧地，彼婦人等便 以 手爪掘地深四
T01n0026_p0643c03║   寸，取而食之 。賢者！當知我等閻浮洲商人本
T01n0026_p0643c04║   有五 百人，於中已噉二 百五 十，餘有二 百
T01n0026_p0643c05║   五 十，今皆在此大鐵城中。賢者！汝莫信 彼
T01n0026_p0643c06║   婦人語，彼非真人，是羅剎鬼耳。」』　「於是，閻浮
T01n0026_p0643c07║   洲諸商人問彼閻浮洲一 智慧商人曰：『賢
T01n0026_p0643c08║   者！不問彼大眾人，諸賢！頗有方便 令我等
T01n0026_p0643c09║   及汝等從此安隱度至閻浮洲耶？』閻浮洲一
T01n0026_p0643c10║   智慧商人答曰：『諸賢！我時脫不如是問也。』
T01n0026_p0643c11║   於是，閻浮洲諸商人語曰：『賢者！還去至本共
T01n0026_p0643c12║   居婦人處已，伺彼眠時，安徐而起，更竊南
T01n0026_p0643c13║   行。』復往至彼大眾人所問曰：『諸賢！頗有方
T01n0026_p0643c14║   便 令我等及汝等從此安隱度至閻浮洲
T01n0026_p0643c15║   耶？』於是，閻浮洲一 智慧商人為諸商人默
T01n0026_p0643c16║   然而受。　「是時，閻浮洲一 智慧商人還至共居
T01n0026_p0643c17║   婦人處已，伺彼眠時，安徐而起，即竊南行，
T01n0026_p0643c18║   復往至彼大眾人所，問曰：『諸賢！頗有方便
T01n0026_p0643c19║   令我等及汝等從此安隱度至閻浮洲耶？』
T01n0026_p0643c20║   彼大眾人答曰：『賢者！更無方便 令我等從
T01n0026_p0643c21║   此安隱度至閻浮洲。賢者！我作是念：「我等
T01n0026_p0643c22║   當共破掘此牆，還歸本所。」適發心已，此牆
T01n0026_p0643c23║   轉更倍高於常。賢者！是謂方便 令我等不
T01n0026_p0643c24║   得從此安隱度至閻浮洲。賢者！別 有方便
T01n0026_p0643c25║   可令汝等從此安隱度至閻浮洲，我等永
T01n0026_p0643c26║   無方便 。諸賢！我等聞天於空中唱曰：「閻浮
T01n0026_p0643c27║   洲諸商人愚癡不定，亦不善解。所以 者何 ？不
T01n0026_p0643c28║   能令十五 日說從解脫時而南行，彼有[馬*毛]
T01n0026_p0643c29║   馬王，食自然粳米，安隱快樂，充 滿諸根，再
T01n0026_p0644a01║   三唱曰：『誰欲度彼岸，誰欲使我脫，誰欲
T01n0026_p0644a02║   使我將從此安隱度至閻浮洲耶？』汝等可
T01n0026_p0644a03║   共詣[馬*毛]馬王而作是語：『我等欲得渡至
T01n0026_p0644a04║   彼岸，願脫我等，願將我等從此安隱度至
T01n0026_p0644a05║   閻浮洲。』」賢者！是謂方便 令汝等從此安隱
T01n0026_p0644a06║   度至閻浮洲。商人汝來！可往至彼[馬*毛]馬王
T01n0026_p0644a07║   所，而作是語：「我等欲得渡至彼岸，願脫
T01n0026_p0644a08║   我等，願將我等從此安隱度至閻浮洲。」』　「於
T01n0026_p0644a09║   是，閻浮洲有一 智慧商人語曰：『諸商人！今
T01n0026_p0644a10║   時往詣[馬*毛]馬王所，而作是語：「我等欲得
T01n0026_p0644a11║   渡至彼岸，願脫我等，願將我等從此安隱
T01n0026_p0644a12║   度至閻浮洲。」諸商人隨諸天意，諸商人若使
T01n0026_p0644a13║   十五 日說從解脫時，[馬*毛]馬王食自然粳米，
T01n0026_p0644a14║   安隱快樂，充 滿諸根，再 三唱曰：「誰欲渡彼
T01n0026_p0644a15║   岸，誰欲從我脫，誰欲使我將從此安隱
T01n0026_p0644a16║   度至閻浮洲耶？」我等爾時即往彼所，而作
T01n0026_p0644a17║   是語：「我等欲得渡至彼岸，願脫我等，願
T01n0026_p0644a18║   將我等從此安隱度至閻浮洲。」』　「於是，[馬*毛]馬
T01n0026_p0644a19║   王後十五 日說從解脫時，食自然粳米，安
T01n0026_p0644a20║   隱快樂，充 滿諸根，再 三唱曰：『誰欲得度彼
T01n0026_p0644a21║   岸？我當脫彼，我當將彼從此安隱度至閻
T01n0026_p0644a22║   浮洲。』時，閻浮洲諸商人聞已，即便 往詣[馬*毛]馬
T01n0026_p0644a23║   王所而作是語：『我等欲得度至彼岸，願脫
T01n0026_p0644a24║   我等，願將我等從此安隱度至閻浮洲。』時
T01n0026_p0644a25║   [馬*毛]馬王語曰：『商人！彼婦人等必當抱兒共相
T01n0026_p0644a26║   將來而作是語：「諸賢！善來還此，此間極樂最
T01n0026_p0644a27║   妙好處，園觀浴池、坐臥處所、林木蓊欝，多有
T01n0026_p0644a28║   錢財、金銀、水精、琉璃、摩尼、真珠、碧玉、白珂、車
T01n0026_p0644a29║   璩、珊瑚、虎珀、馬瑙、玳瑁、赤石、旋珠，盡
T01n0026_p0644b01║   與諸賢，當與我等共相娛樂，設不用我者，
T01n0026_p0644b02║   當憐念兒子。」若彼商人而作是念：「我有男
T01n0026_p0644b03║   女，我有極樂最妙好處，園觀浴池、坐臥處所、
T01n0026_p0644b04║   林木蓊欝，我多有錢財、金銀、水精、琉璃、摩尼、
T01n0026_p0644b05║   真珠、碧玉、白珂、車璩、珊瑚、虎珀、馬瑙、玳
T01n0026_p0644b06║   瑁、赤石、旋珠。」者，彼雖騎我正當背中，彼
T01n0026_p0644b07║   必顛倒，落墮於水，便 當為彼婦人所食，當
T01n0026_p0644b08║   遭逼迫。若食人時，有餘髮毛及爪齒者，
T01n0026_p0644b09║   彼婦人便 當盡取食之 。復次，若食人時，有
T01n0026_p0644b10║   血渧地，彼婦人等便 以 手爪掘地深四寸，
T01n0026_p0644b11║   取而食之 。若彼商人不作是念：「我有男女，
T01n0026_p0644b12║   我有極樂最妙好處，園觀浴池、坐臥處所、林
T01n0026_p0644b13║   木蓊欝，我多有錢財、金銀、水精、琉璃、摩尼、
T01n0026_p0644b14║   真珠、碧玉、白珂、車璩、珊瑚、虎珀、馬瑙、玳
T01n0026_p0644b15║   瑁、赤石、旋珠。」者，彼雖持我身上一 毛，彼必
T01n0026_p0644b16║   安隱度至閻浮洲。』」　於是，世 尊告諸比丘：「彼婦
T01n0026_p0644b17║   人等抱兒子來，而作是語：『諸賢！善來還此，
T01n0026_p0644b18║   此間極樂最妙好處，園觀浴池、坐臥處所、林木
T01n0026_p0644b19║   蓊欝，多有錢財、金銀、水精、琉璃、摩尼、真珠、碧
T01n0026_p0644b20║   玉、白珂、車璩、珊瑚、虎珀、馬瑙、玳瑁、赤石、
T01n0026_p0644b21║   旋珠，盡與諸賢，當與我等共相娛樂。』若
T01n0026_p0644b22║   彼商人而作是念：『我有男女，我有極樂最
T01n0026_p0644b23║   妙好處，園觀浴池、坐臥處所、林木蓊欝，我多
T01n0026_p0644b24║   有錢財、金銀、水精、琉璃、摩尼、真珠、碧玉、白珂、
T01n0026_p0644b25║   車璩、珊瑚、虎珀、馬瑙、玳瑁、赤石、旋珠。』
T01n0026_p0644b26║   者，彼雖得騎[馬*毛]馬王脊正當背中，彼必顛
T01n0026_p0644b27║   倒，落墮於水，便 當為彼婦人所食，當遭逼
T01n0026_p0644b28║   迫。若食人時，有餘髮毛及爪齒者，彼婦人
T01n0026_p0644b29║   等盡取食之 。復次，食彼人時，有血渧地，彼
T01n0026_p0644c01║   婦人等便 以 手爪掘地深四寸，取而食之 。
T01n0026_p0644c02║   若彼商人不作是念：『我有男女，我有極樂
T01n0026_p0644c03║   最妙好處，園觀浴池、坐臥處所、林木蓊欝，我
T01n0026_p0644c04║   多有錢財、金銀、水精、琉璃、摩尼、真珠、碧玉、白
T01n0026_p0644c05║   珂、車璩、珊瑚、虎珀、馬瑙、玳瑁、赤石、旋
T01n0026_p0644c06║   珠。』者，彼雖持[馬*毛]馬王一 毛者，彼必安隱度
T01n0026_p0644c07║   至閻浮洲。　「諸比丘！我說此喻，欲令知義，此
T01n0026_p0644c08║   說是義，我法善說，發露極廣，善護無有空
T01n0026_p0644c09║   缺，如橋栰浮具 ，遍滿流布，乃至天、人。如是
T01n0026_p0644c10║   我法善說，發露極廣，善護無有空缺，如橋
T01n0026_p0644c11║   栰浮具 ，遍滿流布，乃至天、人。　「若有比丘作
T01n0026_p0644c12║   如是念：『眼是我，我有眼，耳、鼻、舌、身、意是我，我
T01n0026_p0644c13║   有意。』者，彼比丘必被害，猶如商人為羅剎
T01n0026_p0644c14║   所食。我法善說，發露極廣，善護無有空缺，
T01n0026_p0644c15║   如橋栰浮具 ，遍滿流布，乃至天、人。如是我法
T01n0026_p0644c16║   善說，發露極廣，善護無有空缺，如橋栰浮
T01n0026_p0644c17║   具 ，遍滿流布，乃至天、人。若有比丘作如是
T01n0026_p0644c18║   念：『眼非是我，我無有眼，耳、鼻、舌、身、意非是
T01n0026_p0644c19║   我，我無有意。』者，彼比丘得安隱去，猶如商
T01n0026_p0644c20║   人乘[馬*毛]馬王安隱得度。我法善說，發露極
T01n0026_p0644c21║   廣，善護無有空缺，如橋栰浮具 ，遍滿流布，
T01n0026_p0644c22║   乃至天、人。如是我法善說，發露極廣，善護
T01n0026_p0644c23║   無有空缺，如橋栰浮具 ，遍滿流布，乃至天、
T01n0026_p0644c24║   人。　「若有比丘作如是念：『色是我，我有色，聲、
T01n0026_p0644c25║   香、味、觸、法是我，我有法。』者，彼比丘必被害，猶
T01n0026_p0644c26║   如商人為羅剎所食。我法善說，發露極廣，
T01n0026_p0644c27║   善護無有空缺，如橋栰浮具 ，遍滿流布，乃
T01n0026_p0644c28║   至天、人。如是我法善說，發露極廣，善護無
T01n0026_p0644c29║   有空缺，如橋栰浮具 ，遍滿流布，乃至天、人。
T01n0026_p0645a01║   若有比丘作如是念：『色非是我，我無有
T01n0026_p0645a02║   色，聲、香、味、觸、法非是我，我無有法。』者，彼比
T01n0026_p0645a03║   丘得安隱去，猶如商人乘[馬*毛]馬王安隱得
T01n0026_p0645a04║   度。我法善說，發露極廣，善護無有空缺，如
T01n0026_p0645a05║   橋栰浮具 ，遍滿流布，乃至天、人。如是我法善
T01n0026_p0645a06║   說，發露極廣，善護無有空缺，如橋栰浮具 ，
T01n0026_p0645a07║   遍滿流布，乃至天、人。　「若有比丘作如是念：
T01n0026_p0645a08║   『色陰是我，我有色陰，覺、想、行、識陰是我，我有
T01n0026_p0645a09║   識陰。』者，彼比丘必被害，猶如商人為羅
T01n0026_p0645a10║   剎所食。我法善說，發露極廣，善護無有
T01n0026_p0645a11║   空缺，如橋栰浮具 ，遍滿流布，乃至天、人。
T01n0026_p0645a12║   如是我法善說，發露極廣，善護無有空
T01n0026_p0645a13║   缺，如橋栰浮具 ，遍滿流布，乃至天、人。若
T01n0026_p0645a14║   有比丘作如是念：『色陰非是我，我無有
T01n0026_p0645a15║   色陰，覺、想、行、識陰非是我，我無有識陰。』者，
T01n0026_p0645a16║   彼比丘得安隱去，猶如商人乘[馬*毛]馬王安
T01n0026_p0645a17║   隱得度。我法善說，發露極廣，善護無有
T01n0026_p0645a18║   空缺，如橋栰浮具 ，遍滿流布，乃至天、人。如
T01n0026_p0645a19║   是我法善說，發露極廣，善護無有空缺，如
T01n0026_p0645a20║   橋栰浮具 ，遍滿流布，乃至天、人。　「若有比丘
T01n0026_p0645a21║   作如是念：『地是我，我有地，水、火、風、空、識是
T01n0026_p0645a22║   我，我有識。』者，彼比丘必被害，猶如商人為
T01n0026_p0645a23║   羅剎所食。我法善說，發露極廣，善護無
T01n0026_p0645a24║   有空缺，如橋栰浮具 ，遍滿流布，乃至天、人。
T01n0026_p0645a25║   如是我法善說，發露極廣，善護無有空
T01n0026_p0645a26║   缺，如橋栰浮具 ，遍滿流布，乃至天、人。若
T01n0026_p0645a27║   有比丘作如是念：『地非是我，我無有
T01n0026_p0645a28║   地，水、火、風、空、識非是我，我無有識。』者，彼比
T01n0026_p0645a29║   丘得安隱去，猶如商人乘[馬*毛]馬王安隱得
T01n0026_p0645b01║   度。」　於是，世 尊說此頌曰：
T01n0026_p0645b02║   「若有不信 於，　　佛說正法律，
T01n0026_p0645b03║   　彼人必被害，　　如為羅剎食。
T01n0026_p0645b04║   　若人有信 於，　　佛說正法律，
T01n0026_p0645b05║   　彼得安隱度，　　如乘[馬*毛]馬王。」
T01n0026_p0645b06║   佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉
T01n0026_p0645b07║   行。
T01n0026_p0645b08║   商人求財經第二 十竟(四千二 百七十三字)
T01n0026_p0645b09║   　　　　（一 三七）中阿含大品世 間經第二 十一 (第
T01n0026_p0645b10║   　　　　三念誦)
T01n0026_p0645b11║   我聞如是：　一 時，佛遊舍衛國，在勝林給孤
T01n0026_p0645b12║   獨園。　爾時，世 尊告諸比丘：「如來自覺世 間，
T01n0026_p0645b13║   亦為他說，如來知世 間。如來自覺世 間習，
T01n0026_p0645b14║   亦為他說，如來斷世 間習。如來自覺世 間
T01n0026_p0645b15║   滅，亦為他說，如來世 間滅作證。如來自覺
T01n0026_p0645b16║   世 間道跡，亦為他說，如來修 世 間道跡。若
T01n0026_p0645b17║   有一 切盡普正，有彼一 切如來知見覺得。所
T01n0026_p0645b18║   以 者何 ？如來從昔夜覺無上正盡之 覺，至
T01n0026_p0645b19║   于今日夜，於無餘涅槃界，當取滅訖。於其
T01n0026_p0645b20║   中間，若如來口有所言說，有所應對者，彼
T01n0026_p0645b21║   一 切是真諦，不虛不離於如，亦非顛倒，真
T01n0026_p0645b22║   諦審實，若說師子者，當如說如來。所以 者
T01n0026_p0645b23║   何 ？如來在眾有所講說，謂師子吼，一 切世
T01n0026_p0645b24║   間，天及魔、梵、沙門、梵志，從人至天，如來是梵
T01n0026_p0645b25║   有，如來至冷有，無煩亦無熱，真諦不虛有。」
T01n0026_p0645b26║   於是，世 尊說此頌曰：
T01n0026_p0645b27║   「知一 切世 間，　　出一 切世 間，
T01n0026_p0645b28║   　說一 切世 間，　　一 切世 如真。
T01n0026_p0645b29║   　彼最上尊雄，　　能解一 切縛，
T01n0026_p0645c01║   　得盡一 切業，　　生死悉解脫。
T01n0026_p0645c02║   　是天亦是人，　　若有歸命佛，
T01n0026_p0645c03║   　稽首禮如來，　　甚深極大海。
T01n0026_p0645c04║   　知已亦修 敬，　　諸天香音神，
T01n0026_p0645c05║   　彼亦稽首禮，　　謂隨於死者。
T01n0026_p0645c06║   　稽首禮智士，　　歸命人之 上，
T01n0026_p0645c07║   　無憂離塵安，　　無礙諸解脫。
T01n0026_p0645c08║   　是故當樂禪，　　住 遠離極定，
T01n0026_p0645c09║   　當自作燈明，　　無我必失時。
T01n0026_p0645c10║   　失時有憂慼，　　謂墮地獄中。」
T01n0026_p0645c11║   佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉
T01n0026_p0645c12║   行。
T01n0026_p0645c13║   世 間經第二 十一 竟(三百九十六 字)
T01n0026_p0645c14║   　　　　（一 三八 ）中阿含大品福經第二 十二 (第三
T01n0026_p0645c15║   　　　　念誦)
T01n0026_p0645c16║   我聞如是：　一 時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨
T01n0026_p0645c17║   園。　爾時，世 尊告諸比丘：「莫畏於福，愛樂意
T01n0026_p0645c18║   所念。所以 者何 ？福者是說樂，畏於福，不愛
T01n0026_p0645c19║   樂意所念。所以 者何 ？非福者，是說苦。何 以 故？
T01n0026_p0645c20║   我憶往昔長夜作福，長夜受報，愛樂意所念。
T01n0026_p0645c21║   我往昔時七年行慈，七返成敗，不來此世 ，
T01n0026_p0645c22║   世 敗壞時，生晃昱天，世 成立時，來下生空
T01n0026_p0645c23║   梵宮殿中，於彼梵中，作大梵天，餘處千返
T01n0026_p0645c24║   作自在天王，三十六 返作天帝釋，復無量
T01n0026_p0645c25║   返作剎利 頂生王。　「比丘！我作剎利 頂生王
T01n0026_p0645c26║   時，有八 萬四千大象，被好乘具 ，眾寶珓飾，
T01n0026_p0645c27║   白珠珞覆，于娑賀象王為首。比丘！我作剎
T01n0026_p0645c28║   利 頂生王時，有八 萬四千馬，被好乘具 ，眾
T01n0026_p0645c29║   寶嚴飾，金銀交絡，[馬*毛]馬王為首。比丘！我作
T01n0026_p0646a01║   剎利 頂生王時，有八 萬四千車，四種珓飾，
T01n0026_p0646a02║   莊以 眾好，師子、虎豹斑文之 皮織成雜色，
T01n0026_p0646a03║   種種珓飾，極利 疾，名樂聲車為首。比丘！我
T01n0026_p0646a04║   作剎利 頂生王時，有八 萬四千大城，極大
T01n0026_p0646a05║   富樂，多有人民，拘舍惒提王城為首。比丘！
T01n0026_p0646a06║   我作剎利 頂生王時，有八 萬四千樓，四種
T01n0026_p0646a07║   寶樓，金、銀、琉璃及水精，正法殿為首。　「比丘！
T01n0026_p0646a08║   我作剎利 頂生王時，有八 萬四千御座，四
T01n0026_p0646a09║   種寶座，金、銀、琉璃及水精，敷以 氍氀、毾[毯-炎+登]，
T01n0026_p0646a10║   覆以 錦綺羅縠，有儭體被，兩頭安枕，加 陵
T01n0026_p0646a11║   伽 波惒羅、波遮悉哆羅那。比丘！我作剎利
T01n0026_p0646a12║   頂生王時，有八 萬四千雙衣，有初 摩衣，
T01n0026_p0646a13║   有錦繒衣，有劫 貝衣，有加 陵伽 波惒羅衣。
T01n0026_p0646a14║   比丘！我作剎利 頂生王時，有八 萬四千女，
T01n0026_p0646a15║   身體光 澤，皦潔明淨，美色過人，小不及天，
T01n0026_p0646a16║   恣容端正，覩者歡悅，眾寶瓔珞嚴飾具 足，盡
T01n0026_p0646a17║   剎利 種女，餘族無量。　「比丘！我作剎利 頂生王
T01n0026_p0646a18║   時，有八 萬四千種食，晝夜常供 ，為我故設，
T01n0026_p0646a19║   欲令我食。比丘！彼八 萬四千種食中，有一
T01n0026_p0646a20║   種食，極美淨潔，無量種味，是我常所食。比
T01n0026_p0646a21║   丘！彼八 萬四千女中，有一 剎利 女，最端正
T01n0026_p0646a22║   姝妙，常奉侍 我。比丘！彼八 萬四千雙衣中，
T01n0026_p0646a23║   有一 雙衣，或初 摩衣，或錦繒衣，或劫 貝衣，
T01n0026_p0646a24║   或加 陵伽 波惒邏衣，是我常所著。比丘！彼
T01n0026_p0646a25║   八 萬四千御座中，有一 御座，或金或銀，或琉
T01n0026_p0646a26║   璃，或水精，敷以 氍氀、毾[毯-炎+登]，覆以 錦綺羅縠，
T01n0026_p0646a27║   有儭體被，兩頭安枕，加 陵伽 波惒邏、波遮
T01n0026_p0646a28║   悉哆邏那，是我常所臥。　「比丘！彼八 萬四千
T01n0026_p0646a29║   樓觀中，有一 樓觀，或金或銀，或琉璃，或水
T01n0026_p0646b01║   精，名正法殿，是我常所住 。比丘！彼八 萬四
T01n0026_p0646b02║   千大城中，有一 城極大富樂，多有人民，名
T01n0026_p0646b03║   拘舍惒提，是我常所居。比丘！彼八 萬四千
T01n0026_p0646b04║   車中而有一 車，莊以 眾好，師子、虎豹斑文之
T01n0026_p0646b05║   皮織成雜色，種種莊飾，極利 疾，名樂聲車，是
T01n0026_p0646b06║   我常所載，至觀望園觀。比丘！彼八 萬四千馬
T01n0026_p0646b07║   中而有一 馬，體紺青色，頭像 如烏，名[馬*毛]馬
T01n0026_p0646b08║   王，是我常所騎，至觀望園觀。比丘！彼八 萬
T01n0026_p0646b09║   四千大象中而有一 象，舉體極白，七支盡
T01n0026_p0646b10║   正，名于娑賀象王，是我常所乘，至觀望園
T01n0026_p0646b11║   觀。　「比丘！我作此念：『是何 業果，為何 業報，令
T01n0026_p0646b12║   我今日有大如意足，有大威德，有大福祐，
T01n0026_p0646b13║   有大威神？』比丘！我復作此念：『是三業果，為
T01n0026_p0646b14║   三業報，令我今日有大如意足，有大威德，
T01n0026_p0646b15║   有大福祐，有大威神。一 者布施，二 者調御，
T01n0026_p0646b16║   三者守護。』」　於是，世 尊說此頌曰：
T01n0026_p0646b17║   「觀此福之 報，　　妙善多饒益，
T01n0026_p0646b18║   　比丘我在昔，　　七年修 慈心。
T01n0026_p0646b19║   　七反成敗劫 ，　　不來還此世 ，
T01n0026_p0646b20║   　世 間敗壞時，　　生於晃昱天。
T01n0026_p0646b21║   　世 間轉成時，　　生於梵天中，
T01n0026_p0646b22║   　在梵為大梵，　　千生自在天。
T01n0026_p0646b23║   　三十六 為釋，　　無量百頂王，
T01n0026_p0646b24║   　剎利 頂生王，　　為人之 最尊。
T01n0026_p0646b25║   　如法非刀 杖，　　政御於天下，
T01n0026_p0646b26║   　如法不加 抂，　　正安樂教授。
T01n0026_p0646b27║   　如法轉相傳，　　遍一 切大地，
T01n0026_p0646b28║   　大富多錢財，　　生於如是族。
T01n0026_p0646b29║   　財穀具 足滿，　　成就七寶珍，
T01n0026_p0646c01║   　因此大福祐，　　所生得自在。
T01n0026_p0646c02║   　諸佛御於世 ，　　彼佛之 所說，
T01n0026_p0646c03║   　知此甚奇特，　　見神通不少。
T01n0026_p0646c04║   　誰知而不信 ，　　如是生於冥 ，
T01n0026_p0646c05║   　是故當自為，　　欲求大福祐，
T01n0026_p0646c06║   　當恭敬於法，　　常念佛法律。」
T01n0026_p0646c07║   佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T01n0026_p0646c08║   福經第二 十二 竟(一 千一 百五 十四字)
T01n0026_p0646c09║   　　　　（一 三九）中阿含大品息止道經第二 十三
T01n0026_p0646c10║   　　　　(第三念誦)
T01n0026_p0646c11║   我聞如是：　一 時，佛遊舍衛國，在勝林給孤
T01n0026_p0646c12║   獨園。　爾時，世 尊告諸比丘：「年少比丘始成就
T01n0026_p0646c13║   戒，當以 數數詣息止道觀相，骨相、青相、腐
T01n0026_p0646c14║   相、食相、骨鏁相。彼善受善持此相已，還至
T01n0026_p0646c15║   住 處，澡洗手足，敷尼師檀，在於床上結
T01n0026_p0646c16║   加 趺坐，即念此相，骨相、青相、腐相、食相、骨
T01n0026_p0646c17║   鏁相。所以 者何 ？若彼比丘修 習此相，速除
T01n0026_p0646c18║   心中欲恚之 病。」　於是，世 尊說此頌曰：
T01n0026_p0646c19║   「若年少比丘，　　覺未得上意，
T01n0026_p0646c20║   　當詣息止道，　　欲除其婬欲。
T01n0026_p0646c21║   　心中無恚諍，　　慈愍於眾生，
T01n0026_p0646c22║   　遍滿一 切方，　　往至觀諸身。
T01n0026_p0646c23║   　當觀於青相，　　及以 爛腐壞，
T01n0026_p0646c24║   　觀鳥蟲所食，　　骨骨節相連。
T01n0026_p0646c25║   　修 習如是相，　　還歸至本處，
T01n0026_p0646c26║   　澡洗於手足，　　敷床正基坐。
T01n0026_p0646c27║   　當以 觀真實，　　內身及外身，
T01n0026_p0646c28║   　盛滿大小便 ，　　心腎肝肺等。
T01n0026_p0646c29║   　若欲分衛食，　　到 人村邑間，
T01n0026_p0647a01║   　如將鎧纏絡，　　常正念在前 。
T01n0026_p0647a02║   　若見色可愛，　　清淨欲相應，
T01n0026_p0647a03║   　見已觀如真，　　正念佛法律。
T01n0026_p0647a04║   　此中無骨筋，　　無肉亦無血，
T01n0026_p0647a05║   　無腎心肝肺，　　無有涕唾腦。
T01n0026_p0647a06║   　一 切地皆空，　　水種亦復然，
T01n0026_p0647a07║   　空一 切火種，　　風種亦復空。
T01n0026_p0647a08║   　若所有諸覺，　　清淨欲相應，
T01n0026_p0647a09║   　彼一 切息止，　　如慧之 所觀。
T01n0026_p0647a10║   　如是行精懃，　　常念不淨想，
T01n0026_p0647a11║   　永斷婬怒癡，　　除一 切無明，
T01n0026_p0647a12║   　興起清淨明，　　比丘得苦邊。」
T01n0026_p0647a13║   佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T01n0026_p0647a14║   息止道經第二 十三竟(三百七十二 字)
T01n0026_p0647a15║   　　　　（一 四○）中阿含大品至邊經第二 十四(第
T01n0026_p0647a16║   　　　　三念誦)
T01n0026_p0647a17║   我聞如是：　一 時，佛遊舍衛國，在勝林給孤
T01n0026_p0647a18║   獨園。　爾時，世 尊告諸比丘：「於生活中下極至
T01n0026_p0647a19║   邊，謂行乞食。世 間大諱，謂為禿頭手擎鉢
T01n0026_p0647a20║   行，彼族姓子為義故受。所以 者何 ？以 厭患
T01n0026_p0647a21║   生老病死、愁慼啼哭、憂苦懊惱，或得此淳具
T01n0026_p0647a22║   足大苦陰邊，汝等非如是心出家學道耶？」
T01n0026_p0647a23║   時，諸比丘白曰：「如是。」　世 尊復告諸比丘曰：
T01n0026_p0647a24║   「彼愚癡人以 如是心出家學道，而行伺欲染
T01n0026_p0647a25║   著至重，濁纏心中，憎嫉無信 ，懈怠失正念，
T01n0026_p0647a26║   無正定，惡慧心狂，調亂 諸根，持戒極寬，不
T01n0026_p0647a27║   修 沙門，不增廣行。猶人以 墨浣墨所污，
T01n0026_p0647a28║   以 血除血，以 垢除垢，以 濁除濁，以 廁除
T01n0026_p0647a29║   廁，但 增其穢。從冥 入 冥 ，從闇入 闇，我說
T01n0026_p0647b01║   彼愚癡人持沙門戒亦復如是。謂彼人伺
T01n0026_p0647b02║   欲染著至重，濁纏心中，憎嫉無信 ，懈怠失正
T01n0026_p0647b03║   念，無正定，惡慧心狂，調亂 諸根，持戒極
T01n0026_p0647b04║   寬，不修 沙門，不增廣行。猶無事 處燒人殘
T01n0026_p0647b05║   木，彼火燼者，非無事 所用，亦非村邑所用，
T01n0026_p0647b06║   我說彼愚癡人持沙門戒亦復如是。謂彼
T01n0026_p0647b07║   人行伺欲染著至重，濁纏心中，憎嫉無信 ，懈
T01n0026_p0647b08║   怠失正念，無正定，惡慧心狂，調亂 諸根，
T01n0026_p0647b09║   持戒極寬，不修 沙門，不增廣行。」　於是，世 尊
T01n0026_p0647b10║   說此頌曰：
T01n0026_p0647b11║   「愚癡失欲樂，　　復失沙門義，
T01n0026_p0647b12║   　俱 忘失二 邊，　　猶燒殘火燼。
T01n0026_p0647b13║   　猶如無事 處，　　燒人殘火燼，
T01n0026_p0647b14║   　無事 村不用。　　人著欲亦然，
T01n0026_p0647b15║   　猶燒殘火燼，　　俱 忘失二 邊。」
T01n0026_p0647b16║   佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T01n0026_p0647b17║   至邊經第二 十四竟(四百二 十二 字)
T01n0026_p0647b18║   　　　　（一 四一 ）中阿含大品喻經第二 十五 (第三
T01n0026_p0647b19║   　　　　念誦)
T01n0026_p0647b20║   我聞如是：　一 時，佛遊舍衛國，在勝林給孤
T01n0026_p0647b21║   獨園。　爾時，世 尊告諸比丘：「若有無量善法
T01n0026_p0647b22║   可得，彼一 切以 不放逸為本，不放逸為習，
T01n0026_p0647b23║   因不放逸生，不放逸為首；不放逸者，於諸
T01n0026_p0647b24║   善法為最第一 。猶作田業，彼一 切因地、
T01n0026_p0647b25║   依地、立地，得作田業。如是若有無量善
T01n0026_p0647b26║   法可得，彼一 切以 不放逸為本，不放逸
T01n0026_p0647b27║   為習，因不放逸生，不放逸為首；不放逸
T01n0026_p0647b28║   者，於諸善法為最第一 。猶種子，村及與鬼
T01n0026_p0647b29║   村，百穀藥木得生長養，彼一 切因地、依地、
T01n0026_p0647c01║   立地，得生長養。　「如是，若有無量善法可
T01n0026_p0647c02║   得，彼一 切以 不放逸為本，不放逸為習，因
T01n0026_p0647c03║   不放逸生，不放逸為首；不放逸者，於諸善
T01n0026_p0647c04║   法為最第一 。猶諸根香，沈香為第一 。猶諸
T01n0026_p0647c05║   樹香，赤栴檀為第一 。猶諸水華，青蓮華為第
T01n0026_p0647c06║   一 。猶諸陸華，須摩那華為第一 。猶諸獸跡，
T01n0026_p0647c07║   彼一 切悉入 象跡中，象跡盡攝，彼象跡者為
T01n0026_p0647c08║   最第一 ，謂廣大故。如是，若有無量善法可
T01n0026_p0647c09║   得，彼一 切以 不放逸為本，不放逸為習，因
T01n0026_p0647c10║   不放逸生，不放逸為首；不放逸者，於諸
T01n0026_p0647c11║   善法為最第一 。猶諸獸中，彼師子王為最
T01n0026_p0647c12║   第一 。猶如列 陣共鬪戰時，唯要誓為第一 。
T01n0026_p0647c13║   猶樓觀椽，彼一 切皆依承椽梁立，承椽梁、
T01n0026_p0647c14║   承椽梁皆攝持之 ，承椽梁者為最第一 ，謂盡
T01n0026_p0647c15║   攝故。　「如是，若有無量善法可得，彼一 切以
T01n0026_p0647c16║   不放逸為本，不放逸為習，因不放逸生，不
T01n0026_p0647c17║   放逸為首；不放逸者，於諸善法為最第一 。
T01n0026_p0647c18║   猶如諸山，須彌山王為第一 。猶如諸泉，大
T01n0026_p0647c19║   泉攝水，大海為第一 。猶諸大身，阿須羅王
T01n0026_p0647c20║   為第一 。猶諸瞻侍 ，魔王為第一 。猶諸行欲，
T01n0026_p0647c21║   頂生王為第一 。猶如諸小王，轉輪王為第
T01n0026_p0647c22║   一 。猶如虛空諸星，宿月殿為第一 。猶諸綵
T01n0026_p0647c23║   衣，白練為第一 。猶諸光 明，慧光 明為第一 。
T01n0026_p0647c24║   猶如諸眾，如來弟子眾第一 。猶如諸法，有
T01n0026_p0647c25║   為及無為，愛盡、無欲、滅盡、涅槃為第一 。猶諸
T01n0026_p0647c26║   眾生，無足、二 足、四足、多足，色、無色、有想、無想，
T01n0026_p0647c27║   乃至非有想非無想，如來於彼為極第一 ，為
T01n0026_p0647c28║   大為上，為最為勝，為尊為妙。猶如因牛
T01n0026_p0647c29║   有乳 ，因乳 有酪，因酪有生酥，因生酥
T01n0026_p0648a01║   有熟酥，因熟酥有酥精，酥精為第一 ，
T01n0026_p0648a02║   為大為上，為最為勝，為尊為妙。如是若
T01n0026_p0648a03║   有諸眾生，無足、二 足、四足、多足，色、無色、有想、
T01n0026_p0648a04║   無想，乃至非有想非無想，如來於彼為極第
T01n0026_p0648a05║   一 ，為大為上，為最為勝，為尊為妙。」　於
T01n0026_p0648a06║   是，世 尊說此頌曰：
T01n0026_p0648a07║   「若有求財物，　　極好轉增多，
T01n0026_p0648a08║   　稱譽不放逸，　　事 無事 慧說。
T01n0026_p0648a09║   　有不放逸者，　　必取二 俱 義，
T01n0026_p0648a10║   　即此世 能獲，　　後世 亦復得，
T01n0026_p0648a11║   　雄猛觀諸義，　　慧者必解脫。」
T01n0026_p0648a12║   佛說如是。彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
T01n0026_p0648a13║   喻經第二 十五 竟(七百七十一 字)
T01n0026_p0648a14║   中阿含經卷第三十四(七千三百八 十八 字)
T01n0026_p0648a15║   中阿含經大品第一 竟(五 萬三百六 十九字)